谷雨時(shí)節(jié)二十四節(jié)氣古風(fēng)中國(guó)風(fēng)藍(lán)色綠色模板
谷雨，是二十四節(jié)氣中的第六個(gè)節(jié)氣，也是春季的最后一個(gè)節(jié)氣。每年的4月19日至21日，太陽(yáng)到達(dá)黃經(jīng)30°時(shí)，即為谷雨。
谷雨一詞，最早出現(xiàn)在《逸周書》中，有著深厚的文化底蘊(yùn)。關(guān)于谷雨的起源，有一個(gè)美麗的傳說(shuō)。
相傳，上古時(shí)期，軒轅黃帝與蚩尤作戰(zhàn)，蚩尤造出了風(fēng)雨雷電四種神器，軒轅黃帝為了打敗蚩尤，就請(qǐng)來(lái)了天神女媧，女媧用五色石補(bǔ)天，止住了風(fēng)雨雷電，使得萬(wàn)物得以生長(zhǎng)。為了紀(jì)念女媧的功績(jī)，軒轅黃帝將每年的這個(gè)時(shí)候命名為谷雨，意味著萬(wàn)物生長(zhǎng)，五谷豐登。
“谷雨三朝看牡丹”，牡丹花被稱為谷雨花、富貴花，谷雨時(shí)節(jié)賞牡丹已綿延千年。清顧祿《清嘉錄》曰：“神祠別館筑商人，谷雨看花局一新。不信相逢無(wú)國(guó)色，錦棚只護(hù)玉樓春。”至今，山東菏澤、河南洛陽(yáng)都會(huì)在谷雨時(shí)節(jié)舉行牡丹花會(huì)，供人們觀賞游玩。
清明祭黃帝，谷雨祭倉(cāng)頡，是自漢代以來(lái)流傳千年的民間傳統(tǒng)。據(jù)《淮南子》記載，黃帝于春末夏初發(fā)布詔令，宣布倉(cāng)頡造字成功，當(dāng)天下了一場(chǎng)谷子雨。倉(cāng)頡死后，人們把他安葬在他的家鄉(xiāng)——白水縣史官鎮(zhèn)北，墓門刻了一副對(duì)聯(lián)：“雨粟當(dāng)年感天帝，同文永世配橋陵?！泵磕甑墓扔?，“倉(cāng)頡廟會(huì)”都會(huì)在陜西白水縣如期舉行。
古時(shí)有“走谷雨”的風(fēng)俗，谷雨這天青年婦女走村串親，有的到野外走一圈就回來(lái)。寓意與自然相融合，強(qiáng)身健體。
谷雨有喝茶的習(xí)俗。谷雨茶也就是雨前茶，是谷雨時(shí)節(jié)采制的春茶，又叫二春茶。谷雨茶就是谷雨這天采的鮮茶葉制成的茶葉，而且要上午采的。谷雨茶色澤翠綠，葉質(zhì)柔軟，富含多種維生素和氨基酸，香氣宜人。
谷雨前后，香椿醇香爽口營(yíng)養(yǎng)價(jià)值高，故有“雨前香椿嫩如絲”之說(shuō)。人們把春天采摘、食用香椿說(shuō)成是“吃春”。香椿一般分為紫椿芽、綠椿芽，尤以紫椿芽最佳。鮮椿芽中含豐富的蛋白質(zhì)、胡蘿卜素和大量的維生素C，其葉、芽、根、皮和果實(shí)均可入藥，具有健胃理氣，止瀉潤(rùn)膚等多種功效。
總之，谷雨時(shí)節(jié)，我們要順應(yīng)自然規(guī)律，保持內(nèi)外環(huán)境的平衡協(xié)調(diào)，才能健康度過(guò)這個(gè)時(shí)節(jié)。最后，祝愿大家谷雨時(shí)節(jié)，身體安康！
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