

世間又春風


山河草木醒



春分是二十四節(jié)氣中的第四個節(jié)氣,通常在每年的公歷3月20日或21日到來。春分的到來,標志著春季正式過半,此后北半球的白晝將逐漸變長,氣溫回升,萬物復蘇,大自然進入了一個充滿生機與活力的階段。






立春,作為二十四節(jié)氣之首,承載著豐富的歷史文化內涵和深遠的意義。
在古老的傳說中,立春的到來與神話人物息息相關。據(jù)說,春神句芒主管著世間的草木生長和春天的降臨。



每到立春時節(jié),人們都會舉行祭祀活動,向春神祈求風調雨順、五谷豐登。這些傳說不僅為立春增添了神秘的色彩,也反映了古人對春天的敬畏和期待。
在傳統(tǒng)文化中,立春蘊含著豐富的哲學思想和道德觀念。它象征著新生、希望和成長,體現(xiàn)了中華民族對生命和自然的尊重與熱愛。同時,立春也與儒家的“天人合一”思想相契合,強調人與自然的和諧共生。


立春的到來意味著適宜耕種的季節(jié)即將開始,人們要抓緊時機,為一年的豐收打下基礎。
作為古人農耕與生活的時間坐標,它承載著對時序的敬畏,也藏著對新一年的期許。立春已至,愿往后日子,三餐四季皆溫暖,萬物隨春醒。







立春這一天,自古以來就有著豐富的傳統(tǒng)習俗,這些習俗不僅是對傳統(tǒng)文化的傳承,更是人們對美好生活的向往和期待。

立春之后,吹拂大地的風不再是凜冽的寒風,而是帶著暖意的東風。這風溫柔地掠過江河湖海,消融岸邊的薄冰,讓流水重歸靈動,奏響春的第一支樂章。冰層碎裂的聲響,是冬天的告別,也是春天的低語。



地下蟄伏了一冬的蟲類,感知到土壤中的陽氣回升,漸漸從沉睡中蘇醒。它們在洞穴中緩緩活動身體,積蓄力量,等待合適的時機破土而出,奔赴這人間的春日盛景,讓沉寂的大地多了幾分隱秘的生機。

氣溫回升,水面的薄冰開始融化,魚兒感知到水溫的變化,紛紛游向水面。有時水面仍殘留著零星碎冰,魚兒游動時仿佛背著冰塊前行,畫面靈動又可愛,盡顯春日的鮮活意趣。



立春三候是古人觀察自然的智慧結晶。十五天內,東風、蟲鳴、魚躍相繼登場,構成完整的春日序曲,體現(xiàn)了天人合一的哲學思想。






當自然界的春天蘇醒時,人間也開始了一年一度的儀式。打春、咬春、迎春——這些不是簡單的形式,而是與土地簽訂的契約,與時光達成的和解。

“打春”是立春最具代表性的習俗。古人會用泥土塑造“春?!保笳鬓r事。儀式上,官吏百姓手持鞭子擊打春牛,口中默念祈福之語,寓意“鞭春催耕”,期盼來年風調雨順、五谷豐登。
如今,部分地區(qū)仍保留這一習俗,成為連接傳統(tǒng)與當下的文化紐帶。



“咬春”即立春時節(jié)吃特定食物,寓意“咬住春天”,討個好彩頭。北方多吃蘿卜,民間有“咬春吃蘿卜,一年都順當”的說法,蘿卜脆爽解膩,還能驅散冬日積滯的寒氣;
南方則偏愛吃春卷,將韭菜、豆芽、肉絲等新鮮食材裹入薄皮,油炸后外酥里嫩,一口下去滿是春日的鮮香。

迎春習俗古已有之,古時人們會在立春前一日,焚香設祭,迎接春神“句芒”。如今雖簡化了儀式,但不少人會在立春這天走出家門,踏春尋綠,感受陽光與微風的暖意,或是在家中插一束鮮花,以溫柔的方式迎接春天的到來。

BEGINNING OF SPRING

立春習俗是農耕文明的活態(tài)遺產(chǎn)。從打春牛的莊重到咬春餅的溫馨,從迎春的歡騰到躲春的靜謐,這些傳統(tǒng)構成了中國人春節(jié)慶文化的重要篇章,讓現(xiàn)代生活依然連接著古老智慧。



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