活化非遺 :傳統(tǒng)與現(xiàn)代的碰撞交融

作者:王佳慧
主辦方:135編輯器 x 河南科技大學(xué)
活動(dòng)名稱:河南科技大學(xué)新媒體排版大賽
活化非遺:傳統(tǒng)與現(xiàn)代的碰撞交融
INTANGIBLE CULTURAL HERITAGE

探索非物質(zhì)文化遺產(chǎn)如何在現(xiàn)代社會(huì)中得到新的生命力,傳統(tǒng)與現(xiàn)代的碰撞將激發(fā)出怎樣的火花?跟隨我們的腳步,一起見證和體驗(yàn)非遺文化的創(chuàng)新傳承之路。

非遺小標(biāo)簽.jpg
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繼往開來,革故鼎新

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非遺文化,是歷史的記憶,文化的瑰寶,人類的財(cái)富,傳承非遺,就是傳承歷史的文脈,文化的精髓,人類的智慧。


非遺傳承,創(chuàng)新并重



非遺傳承

非遺,就是 歷史的見證,文化的傳承,未來的啟示。

每一次非遺的展示,都是對(duì)歷史的一次回望,對(duì)文化的一種致敬。

非遺不僅是傳統(tǒng),更是創(chuàng)新,它融合了過去與未來,體現(xiàn)了人與自然的和諧。

漆扇   簪花   云錦  京劇
流云變換的中式美學(xué)
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漆扇:漆扇是一種古老的中國(guó)傳統(tǒng)工藝品,主要用竹子或木頭制作扇骨,再在扇骨上涂上漆,并在漆干透后在上面繪制各種圖案,如山水、花鳥、人物等。漆扇既是一種實(shí)用物品,也是一種藝術(shù)品,具有很高的觀賞和收藏價(jià)值。


簪花:簪花是一種古老的中國(guó)傳統(tǒng)飾品,主要是將花朵或其他裝飾品插入發(fā)髻中,以增添女性的美貌。簪花的制作材料多樣,有金銀、玉石、珠寶、陶瓷等。簪花的造型多樣,有單朵花、花束、花環(huán)等,是中國(guó)古代女性飾品中的一種重要類型。


云錦:云錦是中國(guó)傳統(tǒng)的絲綢工藝品,源于中國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,以南京云錦最為著名。云錦的主要特點(diǎn)是使用提花木機(jī)和手工織造,其圖案豐富多彩,有線、有線、有云、有山水、有花鳥等,色彩鮮艷,富麗堂皇,被譽(yù)為“東方藝術(shù)瑰寶”。


京劇:京劇是中國(guó)傳統(tǒng)戲曲的一種,起源于清朝乾隆年間,是以北京為中心地區(qū)形成的戲曲劇種。京劇的表演藝術(shù)豐富多彩,包括唱、做、念、打等多種形式,其唱腔優(yōu)美,表演夸張,化妝和服飾華麗,是中國(guó)戲曲中的瑰寶,也是世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。


01
漆扇輕搖夏涼生,翠竹搖曳月光清


漆扇輕搖夏涼生

翠竹搖曳月光清

漆扇

以漆為媒,以扇為紙,一半人為,一半天成,流云變換的中式美學(xué),漆扇

調(diào)漆色 繪紋路 漂漆扇 做裝飾

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漆扇

漆扇的技藝來自2000多年前的楚國(guó)。漆扇最早外銷的時(shí)間大約在1790-1830年間,與同時(shí)期漆器裝飾的家具、盒子外銷密切相關(guān)。18至19世紀(jì),材質(zhì)多樣、絢爛多彩的廣州外銷成扇風(fēng)靡西方,成為上流社會(huì)爭(zhēng)艷斗麗的時(shí)髦配飾。


后由種種原因,漆扇一時(shí)不曾登上世界舞臺(tái),而現(xiàn)在,漆扇作為傳統(tǒng)非遺再次被眾人挖掘再次華麗登上世界舞臺(tái),設(shè)計(jì)師和藝術(shù)家開始將傳統(tǒng)漆扇技藝與現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念相結(jié)合,創(chuàng)造出既具有現(xiàn)代感又蘊(yùn)含傳統(tǒng)元素的漆扇。這些創(chuàng)新設(shè)計(jì)吸引了年輕人的目光,讓漆扇在現(xiàn)代社會(huì)重新找到自己的位置。漆扇藝術(shù)與商業(yè)結(jié)合 一些漆扇藝術(shù)家和制作人利用互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái),開展線上銷售和推廣活動(dòng),使漆扇藝術(shù)走向更廣闊的市場(chǎng)。

商家將漆扇藝術(shù)與家居、服飾等產(chǎn)業(yè)相結(jié)合,開發(fā)出了一系列漆扇相關(guān)的產(chǎn)品,實(shí)現(xiàn)了漆扇藝術(shù)的商業(yè)價(jià)值。


2023年10月,為傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,推動(dòng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承和發(fā)展,宛在民宿聯(lián)合第二茶世、達(dá)雅咖啡共同舉辦了一場(chǎng)“親子非遺漆扇體驗(yàn)茶會(huì)”,茶會(huì)共有25組家庭參加。在活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng),專業(yè)老師向參加茶會(huì)的家長(zhǎng)和小朋友介紹了大漆和扇子的基本知識(shí),演示了漆扇的制作方法。

2024年3月7日,江西省分宜縣第一中心小學(xué)組織女教師在分宜鎮(zhèn)介橋古村開展“巧手做漆扇 樂享‘三八’節(jié)”手工漆扇制作活動(dòng)?;顒?dòng)中,女教師們?cè)谄嵘壤蠋煹闹笇?dǎo)下,各自動(dòng)手制作漆扇。此次活動(dòng),不僅提高了女教師們的藝術(shù)修養(yǎng),而且還近距離體驗(yàn)了非遺傳承技藝的魅力。

02
插花行理鬢,遷延去復(fù)歸

簪花始于漢朝,為古代女子為了吸引男性而出現(xiàn)。唐朝時(shí),出現(xiàn)了有關(guān)于男子簪花的記載,并在宋朝達(dá)到了鼎盛高峰。


從今天的歷史來看,簪花起源于福建省泉州市潯埔村,作為福建三大漁女之一的潯埔女,操持家里的大小事務(wù),為了方便日常勞作,簪花圍,大裙衫,闊腿褲成為其標(biāo)志性的打扮,她們會(huì)根據(jù)季節(jié),節(jié)日的不同簪上不同的花朵,隨著女子步伐輕輕搖曳,體現(xiàn)潯埔女的勤勞美。


2008年,福建泉州蟳埔簪花圍習(xí)俗被列入國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

2023年初演員趙麗穎讓這個(gè)世界級(jí)第二批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目走進(jìn)大眾視野,越來越多人慕名前來感受簪花文化,簪花文化與當(dāng)?shù)芈糜萎a(chǎn)業(yè)聯(lián)合推動(dòng)國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)一步的發(fā)展,更使從前靠海而生的潯埔女也靠簪花獲得了新的收入,同時(shí)簪花不應(yīng)只用來觀賞,它體現(xiàn)了潯埔女的勤勞,責(zé)任與擔(dān)當(dāng),其背后蘊(yùn)含的文化更值得人回味與傳承。


現(xiàn)如今,隨著文化多樣性的傳播與發(fā)展,簪花也逐漸成為現(xiàn)代年輕人對(duì)美好生活愿景的重要工具。


正如那句:簪花少年鬢上,記取一生風(fēng)光。

還是那句:海風(fēng)千萬里,不如花開四季簪。



03
云錦天章麗,纏綿九華裳
千機(jī)云錦重

云錦始于元,盛于明清,至今已有七百多年的歷史。其傳統(tǒng)品種有庫緞、庫錦和妝花三大類。

云錦和四川蜀錦、蘇州宋錦、廣西壯錦并稱為四大名錦。云錦被譽(yù)為中國(guó)古代織錦工藝史上最后一座里程碑。

南京云錦的產(chǎn)生和發(fā)展與南京的城市史密切相關(guān),南京絲織業(yè)最早可追溯到三國(guó)東吳(公元222年—公元280年)時(shí)期。

2005年10月,南京云錦“吉祥”牌商標(biāo)被南京市評(píng)為著名商標(biāo)。云錦成為南京地標(biāo)即是歷史的偶然,更是歷史的必然。


一度傳統(tǒng)老師傅的過世使云錦的傳承青黃不接,但是隨著時(shí)代的變化,云錦傳承也跟上腳步,積極發(fā)展創(chuàng)新產(chǎn)業(yè),從2014年開始,南京已經(jīng)有不少院校開展過“非遺進(jìn)校園”活動(dòng),邀請(qǐng)?jiān)棋\專家進(jìn)校園,傳授技藝,招收徒弟,開辦講座,開設(shè)云錦設(shè)計(jì)與制作課程,把云錦創(chuàng)新設(shè)計(jì)融入日常課程作業(yè)和畢業(yè)設(shè)計(jì)與展覽。

2015年1月27日,春夏巴黎高級(jí)定制時(shí)裝周在法國(guó)開幕,中國(guó)著名時(shí)裝設(shè)計(jì)師勞倫斯.許接受南京吉祥云錦震撼亮相巴黎。

云錦傳承在時(shí)代的波浪中沉浮輪轉(zhuǎn),躋身在藝術(shù)的縫隙里,鐫刻在傳承人的心里,傳承的不只是記憶,更是一種文化和時(shí)代印記,是一個(gè)人,一代人,為南京,為云錦傳承奮斗一生。 

04
生旦凈末丑,五行齊全妙無窮


唱念做打,演繹人生百態(tài)

茶觀京劇歷史 ,看時(shí)代更迭


形成期(19世紀(jì)中葉):京劇起源于清朝道光年間,受到了多種地方戲曲的影響,特別是徽劇和漢劇。經(jīng)過在北京的融合和發(fā)展,逐漸形成了京劇的基本樣式。


發(fā)展期(19世紀(jì)末至20世紀(jì)初):在這一時(shí)期,京劇迅速發(fā)展,吸引了大量的觀眾和藝術(shù)家。出現(xiàn)了許多著名的京劇表演團(tuán)體和藝術(shù)家,如“四大名旦”、“四大須生”等。同時(shí),京劇的劇目和表演技巧也得到了極大的豐富。


成熟期(20世紀(jì)30年代至50年代):京劇在藝術(shù)上達(dá)到了高峰,形成了以“京朝四大名旦”、“四大須生”等藝術(shù)家為代表的一批經(jīng)典劇目和表演風(fēng)格。同時(shí),京劇開始走向全國(guó),甚至走出國(guó)門,成為代表中國(guó)文化的藝術(shù)形式。


變革期(20世紀(jì)60年代至70年代):在新中國(guó)成立后,京劇經(jīng)歷了文化大革命的洗禮,產(chǎn)生了一批以現(xiàn)代題材為主的京劇現(xiàn)代戲。這一時(shí)期的京劇在內(nèi)容和技術(shù)上都進(jìn)行了大量的創(chuàng)新和嘗試。


振興與傳承期(20世紀(jì)80年代至今):隨著改革開放的推進(jìn),京劇迎來了新的發(fā)展機(jī)遇。政府和社會(huì)各界加大了對(duì)京劇的扶持和保護(hù)力度,京劇的傳承和發(fā)展得到了進(jìn)一步保障。同時(shí),京劇也在不斷地吸收新的元素,進(jìn)行創(chuàng)新和改革,以適應(yīng)現(xiàn)代觀眾的審美需求。比如 現(xiàn)代京劇表演家鄭曉東   鄭曉東是一位京劇表演藝術(shù)家。他意識(shí)到傳統(tǒng)京劇在年輕一代中的影響力減弱,為了吸引更多年輕人關(guān)注京劇,他創(chuàng)立了一個(gè)京劇社團(tuán),并嘗試將京劇與現(xiàn)代戲劇元素結(jié)合,創(chuàng)作了一些新的京劇劇目。這些新劇目不僅保留了京劇的傳統(tǒng)唱腔和表演技巧,還融入了現(xiàn)代的故事情節(jié)和舞臺(tái)設(shè)計(jì),使得京劇藝術(shù)更加貼近現(xiàn)代觀眾的審美和需求。

在這個(gè)快速變革的時(shí)代,非遺傳承與創(chuàng)新既是一種責(zé)任,也是一種使命。讓我們共同努力,守護(hù)這份珍貴的文化遺產(chǎn),讓傳統(tǒng)非遺在現(xiàn)代生活中煥發(fā)出新的活力。愿我們都能成為非遺傳承的守護(hù)者,為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的發(fā)揚(yáng)光大貢獻(xiàn)自己的力量。


END





活動(dòng)信息
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河南科技大學(xué)新媒體排版大賽
主辦方:135編輯器 x 河南科技大學(xué)
開始時(shí)間: 2024-05-01 00:00
結(jié)束時(shí)間: 2024-05-11 12:00
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