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端午節(jié)，又稱端陽節(jié)、龍舟節(jié)、重午節(jié)等，是中國漢族的傳統(tǒng)節(jié)日，日期在每年農(nóng)歷五月初五。這個節(jié)日源于自然天象崇拜，由上古時代祭龍演變而來，同時也有紀念戰(zhàn)國時期的楚國詩人屈原在該日投江自盡的傳說。
端午節(jié)，又稱端陽節(jié)、龍舟節(jié)、重午節(jié)等，是中國漢族的傳統(tǒng)節(jié)日，日期在每年農(nóng)歷五月初五。這個節(jié)日源于自然天象崇拜，由上古時代祭龍演變而來，同時也有紀念戰(zhàn)國時期的楚國詩人屈原在該日投江自盡的傳說。
端午節(jié)，又稱端陽節(jié)、龍舟節(jié)、重午節(jié)等，是中國漢族的傳統(tǒng)節(jié)日，日期在每年農(nóng)歷五月初五。這個節(jié)日源于自然天象崇拜，由上古時代祭龍演變而來，同時也有紀念戰(zhàn)國時期的楚國詩人屈原在該日投江自盡的傳說。
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端午節(jié)，又稱端陽節(jié)、龍舟節(jié)、天中節(jié)等，源于自然天象崇拜，由上古時代祭龍演變而來。仲夏端午，蒼龍七宿飛升于正南中天，處于全年最“正中”之位，即如《易經(jīng)·乾卦》第五爻的爻辭曰：“飛龍在天”。其起源涵蓋了古老星象文化、人文哲學等方面內(nèi)容。
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端午節(jié)，又稱端陽節(jié)、龍舟節(jié)、天中節(jié)等，源于自然天象崇拜，由上古時代祭龍演變而來。仲夏端午，蒼龍七宿飛升于正南中天，處于全年最“正中”之位，即如《易經(jīng)·乾卦》第五爻的爻辭曰：“飛龍在天”。
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端午日龍星既“得中”又“得正”，處于“中正”之位，為大吉大利之象。《易·乾》爻辭中所言的“龍”，實質(zhì)是對蒼龍七宿一年四時運行的闡發(fā)。天象“飛龍在天”被賦予多重含義和寄托，形成祭龍以酬謝龍祖恩德、祈福納祥、驅(qū)邪攘災(zāi)的禮俗，衍化成“端午節(jié)”。端午文化充分體現(xiàn)了中華民族先民“天人合一”的自然觀。端午節(jié)的起源涵蓋了古老星象文化、人文哲學等方面內(nèi)容，蘊含著深邃豐厚的文化內(nèi)涵
端午節(jié)，又稱端陽節(jié)、龍舟節(jié)、重午節(jié)等，是中國漢族的傳統(tǒng)節(jié)日，日期在每年農(nóng)歷五月初五。這個節(jié)日源于自然天象崇拜，由上古時代祭龍演變而來，同時也有紀念戰(zhàn)國時期的楚國詩人屈原在該日投江自盡的傳說。
端午節(jié)，又稱端陽節(jié)、龍舟節(jié)、重午節(jié)等，是中國漢族的傳統(tǒng)節(jié)日，日期在每年農(nóng)歷五月初五。這個節(jié)日源于自然天象崇拜，由上古時代祭龍演變而來，同時也有紀念戰(zhàn)國時期的楚國詩人屈原在該日投江自盡的傳說。
端午節(jié)，又稱端陽節(jié)、龍舟節(jié)、重午節(jié)等，是中國漢族的傳統(tǒng)節(jié)日，日期在每年農(nóng)歷五月初五。這個節(jié)日源于自然天象崇拜，由上古時代祭龍演變而來，同時也有紀念戰(zhàn)國時期的楚國詩人屈原在該日投江自盡的傳說。
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《穆天子傳》“天子乘鳥舟、龍舟浮于大沼?！鳖A《九歌·湘君》中“駕飛龍今北征，邅吾道兮洞庭”，學者們也認為“飛龍”即龍舟。
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端午節(jié)，又稱端陽節(jié)、龍舟節(jié)、天中節(jié)等，源于自然天象崇拜，由上古時代祭龍演變而來。仲夏端午，蒼龍七宿飛升于正南中天，處于全年最“正中”之位，即如《易經(jīng)·乾卦》第五爻的爻辭曰：“飛龍在天”。其起源涵蓋了古老星象文化、人文哲學等方面內(nèi)容。
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端午節(jié)是中華民族古老的傳統(tǒng)節(jié)日之一。從戰(zhàn)國時代開始，端午節(jié)至今已經(jīng)存在了兩千多年。關(guān)于端午節(jié)的起源，說法眾多，其中以紀念屈原說影響最為廣泛。
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粽子又稱“角黍”、“角粽”，由粽葉包裹糯米 蒸制而成，是漢族傳統(tǒng)節(jié)慶食物之一。粽子早在 春秋時期就已出現(xiàn)，最初是用來祭祀祖先和神靈。
端午節(jié)，又稱端陽節(jié)、龍舟節(jié)、重午節(jié)等，是中國漢族的傳統(tǒng)節(jié)日，日期在每年農(nóng)歷五月初五。這個節(jié)日源于自然天象崇拜，由上古時代祭龍演變而來，同時也有紀念戰(zhàn)國時期的楚國詩人屈原在該日投江自盡的傳說。
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“端午”一詞最早出現(xiàn)于西晉的《風土記》：“仲夏端午謂五月五日也，俗重此日也，與夏至同?！倍?，古漢語有開頭、初始的意思，稱“端五”也即“初五”?！墩f文解字》：“端，物初生之題也”，即說端為初的意思，因此五月初五被稱為“端五節(jié)”。
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端午節(jié)，又稱端陽節(jié)、龍舟節(jié)、天中節(jié)等，源于自然天象崇拜，由上古時代祭龍演變而來。仲夏端午，蒼龍七宿飛升于正南中天，處于全年最“正中”之位，即如《易經(jīng)·乾卦》第五爻的爻辭曰：“飛龍在天”。
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端午節(jié)起源于中國，最初是中國人民祛病防疫的節(jié)日，吳越之地春秋之前有在農(nóng)歷五月初五以龍舟競渡形式舉行部落圖騰祭祀的習俗；后因詩人屈原在這一天死去，便成了中國漢族人民紀念屈原的傳統(tǒng)節(jié)日；
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端午節(jié)為每年農(nóng)歷五月初五，又稱端陽節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、五日節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、午日、夏節(jié)，本來是夏季的一個驅(qū)除瘟疫的節(jié)日。
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端午祭龍習俗的形成與原始信仰、祭祀文化、干支歷法以及蒼龍七宿正處南中天的天象有關(guān)。中國古代的星象文化源遠流長、博大精深，古人很早開始就探索宇宙的奧秘，并由此演繹出了一套完整深奧的觀星文化，古老星象文化深刻地影響了人們的時空觀。
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端午節(jié)，又稱端陽節(jié)、龍舟節(jié)、天中節(jié)等，源于自然天象崇拜，由上古時代祭龍演變而來。仲夏端午，蒼龍七宿飛升于正南中天，處于全年最“正中”之位，即如《易經(jīng)·乾卦》第五爻的爻辭曰：“飛龍在天”。其起源涵蓋了古老星象文化、人文哲學等方面內(nèi)容。
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端午節(jié)起源于中國，最初是中國人民祛病防疫的節(jié)日，吳越之地春秋之前有在農(nóng)歷五月初五以龍舟競渡形式舉行部落圖騰祭祀的習俗；后因詩人屈原在這一天死去，便成了中國漢族人民紀念屈原的傳統(tǒng)節(jié)日；過端午節(jié)，是中國人二千多年來的傳統(tǒng)習慣。
我們于日用必需的東西以外，必須還有一點無用的游戲與享樂，生活才覺得有意思。我們看夕陽，看秋河，看花，聽雨，聞香，喝不求解渴的酒，吃不求飽的點心，都是生活上必要的——雖然是無用的裝點，而且是愈精煉愈好。——周作人
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