

逝者已逝,生者如斯,愿天上人間共安好。愿逝者安息,默哀!
歷史,往往在某一瞬間爆發(fā)出驚人的力量讓人久久銘記。1936年10月,主力紅軍征戰(zhàn)萬里勝利會(huì)師,功績(jī)震爍神州,紅星照耀中國(guó)。
不朽精神,激勵(lì)接續(xù)奮斗。迎著噴薄而出的朝陽,中國(guó)共產(chǎn)黨人不忘初心、繼續(xù)前進(jìn),帶領(lǐng)中華民族在新的長(zhǎng)征路上闊步前行。
我們紀(jì)念勝利,不是為了延續(xù)仇恨,而是為了不忘那段屈辱的歷史,不忘那段苦難的輝煌;我們紀(jì)念勝利,是為了珍愛和平,讓和平陽光永遠(yuǎn)普照大地!
這種祭祖行為是慎終追遠(yuǎn)、固本思源的傳統(tǒng)倫理的一種體現(xiàn)。
國(guó)家公祭日是一個(gè)國(guó)家為紀(jì)念曾經(jīng)發(fā)生過的重大民族災(zāi)難而設(shè)立的國(guó)家紀(jì)念活動(dòng),由國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)決定。
長(zhǎng)征的勝利,宣傳了黨的主張,播撒了革命火種,鍛造了革命力量。實(shí)現(xiàn)了中國(guó)革命從挫折走向勝利的重大轉(zhuǎn)折,譜寫了我們黨、軍隊(duì)和中華民族歷史上的壯麗篇章。
一戰(zhàn)后,日本在華擴(kuò)張受到了英美列強(qiáng)的遏制,中國(guó)的北伐戰(zhàn)爭(zhēng)使日本在華利益受到削弱,促使日本政府調(diào)整對(duì)華政策,加快吞并中國(guó)東北地區(qū)的步伐。
一戰(zhàn)后,日本在華擴(kuò)張受到了英美列強(qiáng)的遏制,中國(guó)的北伐戰(zhàn)爭(zhēng)使日本在華利益受到削弱,促使日本政府調(diào)整對(duì)華政策,加快吞并中國(guó)東北地區(qū)的步伐。
從有關(guān)七月十四/十五的傳說中,可深切體認(rèn)到七月十四/十五的祭祀具有雙重的意義在,一是闡揚(yáng)懷念祖先的孝道,一是發(fā)揚(yáng)推已及人,樂善好施的義舉。
紅軍長(zhǎng)征,作為中國(guó)革命史上偉大、壯觀、神奇的一頁,翻開歷史的書頁,回顧這一個(gè)個(gè)驚心動(dòng)魄的歷史事件:遵義會(huì)議、四渡赤水、巧渡金沙江、強(qiáng)渡大渡河、飛奪瀘定橋、翻雪山、過草地、會(huì)寧會(huì)師……
九·一八事變,又稱奉天事變、柳條湖事件。 是1931年9月18日日本駐中國(guó)東北地區(qū)的關(guān)東軍突然襲擊沈陽,以武力侵占東北的事件。
中華民族經(jīng)歷長(zhǎng)達(dá)14年的浴血奮戰(zhàn)取得了最后的勝利今天,是“九一八”事變89周年讓我們翻開歷史的書卷銘記這段不可忘卻的過去。
一戰(zhàn)后,日本在華擴(kuò)張受到了英美列強(qiáng)的遏制,中國(guó)的北伐戰(zhàn)爭(zhēng)使日本在華利益受到削弱,促使日本政府調(diào)整對(duì)華政策,加快吞并中國(guó)東北地區(qū)的步伐。
七月半,民間還盛行祭祀土地和莊稼。將供品撒進(jìn)田地。燒紙以后,再用剪成碎條的五色紙,纏繞在農(nóng)作物的穗子上。傳說可以避免冰雹襲擊,獲得大秋豐收。
巍巍豐碑,傳遞無窮力量;不朽精神,激勵(lì)接續(xù)奮斗。迎著噴薄而出的朝陽,中國(guó)共產(chǎn)黨人不忘初心、繼續(xù)前進(jìn),帶領(lǐng)中華民族在新的長(zhǎng)征路上闊步前行。
1936年10月,主力紅軍征戰(zhàn)萬里勝利會(huì)師,功績(jī)震爍神州,紅星照耀中國(guó)。這群衣衫襤褸的斗士傳奇般的遠(yuǎn)征,以其執(zhí)著、勇毅,為黑暗的世界點(diǎn)燃了一盞明燈,為中華民族開啟了一條復(fù)興之路。
89年前的今天日本關(guān)東軍陰謀發(fā)動(dòng)“九一八”事變國(guó)民黨東北當(dāng)局奉行“不抵抗”政策,保存實(shí)力消極對(duì)待日軍的挑釁致使東北三省淪陷東北軍官兵被迫流亡關(guān)內(nèi)。
九·一八事變,又稱奉天事變、柳條湖事件。 是1931年9月18日日本駐中國(guó)東北地區(qū)的關(guān)東軍突然襲擊沈陽,以武力侵占東北的事件。
1931年9月18日夜,在日本關(guān)東軍安排下,鐵道“守備隊(duì)”炸毀沈陽柳條湖附近的南滿鐵路路軌(沙俄修建,后被日本所占),并栽贓嫁禍于中國(guó)軍隊(duì)。日軍以此為借口,炮轟沈陽北大營(yíng),是為“九一八事變”。
在民間世俗里,“七月半”是追懷先人的一種文化傳統(tǒng)節(jié)日,其文化核心是敬祖盡孝,不忘根本。在佛教里,七月又稱“歡喜月”、“佛歡喜日”、“吉祥月”,“報(bào)恩月”。佛教與道教對(duì)這個(gè)節(jié)日的意義各有不同的解釋。